آیا پرستویی تکراری شده است؟
رکنا: پرویز پرستویی یکی از ستارههای نسل قبل سینمای ایران است. نسلی که از هیچکس تقلید نمیکرد و هنر بازیگری در ایران را چند پله بالاتر برد. او روزگاری مرد هزارچهره سینمای ایران شناخته میشد، اما امروز زمزمههایی درباره تکراری شدن نقشها و تیپهایش شنیده میشود.
او روزگاری مرد هزارچهره سینمای ایران شناخته میشد اما امروز زمزمههایی درباره تکراری شدن نقشها و تیپهایش شنیده میشود.
میگویند پرویز پرستویی تکراری شده و دیگر حتی زبان، بدن و حرکات چشم و ابروی او را تمام مردم ایران از حفظ هستند. امروز چنین نقدی درباره هنرپیشهای مطرح میشود که حدود ۲۰ سال پیش اتفاقا به خاطر تکراری نبودن نقشهای مختلفی که بازی میکرد، سر زبانها افتاده بود اما آیا این پرویز پرستویی است که تکراری شده یا اینکه فیلمهای سینمای ایران تنوع ندارند و طبیعتا باعث میشوند که هر بازیگری در آنها تکراری به نظر برسد؟
میشود این را به یاد آورد که در اواخر عمر مرحوم خسرو شکیبایی هم دقیقا همین نقد درباره او مطرح شده بود و گفته میشد که این هنرپیشه از یک جایی به بعد مرتب در حال تکرار خودش است. علیرضا خمسه که روزگاری یکی از ستارههای بهشدت محبوب سینمای ایران در کارهای کمدی بود هم از نیمه دهه 70 به این طرف مورد چنین نقدی قرار گرفت. این نقد را حتی در مورد اکبر عبدی که او هم یک کمدین مشهور به حساب میآمد بارها مطرح کردهاند؛ اما آیا مقصر تکراری شدن یک بازیگر Actor خود اوست یا نداشتن تنوع در فیلمهای سینمای ایران و اصرار فیلمسازان کماستعداد در تکرار کلیشههای جواب پس داده و موفق مقصر اصلی است؟
جواب این پرسش هرچه که باشد، نمیتوان در آن تردیدی داشت که چنین هنرپیشههایی حتی اگر تکراری هم شده باشند، از کسی به جز خودشان تقلید نکردهاند و نمیکنند و به علاوه، هنوز هم بهرغم تمام نقدهایی که علیه آنها مطرح است، محبوبیت بالایی بین تماشاگران دارند. مردم هنوز عبدی و خمسه را دوست دارند، حتی اگر وقتی از در سالن سینما Cinema بیرون میآیند، گله داشته باشند که اینها همان عبدی و خمسه همیشگی بودند و هنوز هم گاهی وقتی پرستویی بغض میکند، خون مردم به جوش میآید؛ حتی اگر از تکراری شدن این فیگور و موقعیت ناراضی باشند.
باید گفت آنچه بعضی از فیلمسازان سینمای ایران تبدیل به کلیشه کردهاند، تنها تکنیکهای بازیگری بازیگران نیست. آنها داستانها و موقعیتهای دراماتیک را هم کلیشه کردهاند و گرنه عادت به چهره، لحن، تن صدا، فیزیک و تمام داشتههای دیگر یک هنرپیشه، او را تکراری نمیکند.
حتی ادامهدار بودن بعضی از فاکتورهای شخصیتی هر هنرپیشه در نقشهای مختلف هم تا این حد نمیتواند او را تکراری کند که مردم از آن دلزده شوند.
اما در سینمایی که به محض موفق از آب درآمدن یک فیلم، موجی از تقلیدهای سطحی پشت سر آن ایجاد میشوند، عجیب نیست چیزهایی که از شخصیت دلشاد در فیلم «جیببرها به بهشت نمیروند» ۲۷سال تکرار شود تا اگر خود خمسه بازیشان نکند یا ٢٢ سال بعد از «آدمبرفی» هنوز بخواهند که با زنپوشی مردان توجه مخاطب را جلب کنند، حتی اگر خود عبدی این نقشها را بازی نکند و بعد از سالهای سال، پرستویی در قالب کلی «مردان تهران قدیم» و «کهنهسربازی یکه و تنها» تکرار شود و اینکه خمسه هنوز هم نقش جیببرها یا آدمهای رند را بازی کند، به تنهایی نمیتواند باعث تکراری شدن او بشود، مگر اینکه کاراکتر جیببر، ۲۷ سال بدون بهروزرسانی خلاقانه در سینمای ایران تکرار شود.
اینکه یک هنرپیشه در قالب آدمهای دو شخصیتی یا کسانی که دورنمای اجتماعی دارند برود، به تنهایی باعث تکراری شدن او نمیشود مگر اینکه عباس خاکپور ۲۲سال بعد از «آدمبرفی» همچنان زیر قلم فیلمنامهنویسان ایران به طرزی سطحی و دمدستی تکرار شود.
نه جذابیت کهنه سربازها هیچگاه برای سینما از بین خواهد رفت، نه لمپنهای قدیمی؛ مگر اینکه به محض موفقیت فیلمهایی مثل «آژانس شیشهای»، «مرد عوضی»، «مارمولک» و... تعداد زیادی تقلید سطحی از هر کدام از مولفههای جذاب این فیلمها صورت بگیرد.
حاجکاظم؛ بچهمحل قیصر
پرویز پرستویی اصالتا آذری است اما در یکی از روستاهای استان همدان به دنیا آمده و در محله خزانه تهران بزرگ شده است. محل تولد، زیست و پرورش این هنرپیشه در کیفیت نقشهایی که او بازی کرده به وضوح موثر بودهاند.
پرویز پرستویی برادری بهنام بهروز داشت که در سال ۶۵ در منطقه جنگی شلمچه شهید شد. بهروز دلش میخواست که بعد از جنگ گواهینامه پایهیک بگیرد و راننده ترانزیت بشود و حالا میشود دید که نهتنها سیمای یک رزمنده خاکی و بامرام از برادر پرویز پرستویی به نقشهای او سرایت کرده، بلکه حتی بارها مخاطبان این هنرپیشه تصویر او را پشت رل کامیون دیدهاند.
بزرگ شدن در یکی از محلات جنوب شهر تهران و جمع کردن روغن سوخته تعمیرگاهها از جویهای فاضلاب محله برای فروش به کارخانههای بازیافت در سن کودکی، پرویز پرستویی را در فضایی متفاوت نسبت به خیلی از هنرپیشههای امروز سینمای ایران پرورش داد.
اصولا در نسلی از بازیگران که پرستویی متعلق به آنهاست، چنین خاستگاههایی برای کشف و پرورش بازیگران بیشتر به چشم میخورد؛ اما سینمای ایران که از دهه ۷۰ به بعد کمکم به سمت فضاهای محفلی رفت و نسبت فامیلی بازیگران تازهوارد با عوامل دیگر سینما در آن بیشتر دیده شد؛ دیگر امثال پرستویی را هم کمتر به خودش دید.
پرویز پرستویی در جوانی منشی دادگستری هم بود و حضور در چنین جایگاهی باعث بهوجود آمدن تجربه اجتماعی زیادی برایش شد. بیوک میرزایی تعریف میکند یک بار برای احوالپرسی از پرستویی به سراغ او در دادگستری رفته و در همانجا تحت تاثیر تظلمخواهی یکی از مراجعان زن قرار گرفته است. اما پرویز به او گفته که گول نخور، این خانم دروغ میگوید؛ و چند دقیقه بعد که این مراجعهکننده، با پرداخت رشوه قصد داشت کارش را راه بیندازد، خود میرزایی هم فهمید که نظر پرستویی درست بوده است.
تجربه چنین شغلی برای یک هنرپیشه میتواند خیلی مفید باشد. رسیدن به این درجه از آدمشناسی در بازیهای پرستویی بهشدت نمود داشت و موثر بود. این توانایی تشخیص تفاوت کسانی که در دنیای واقعی فیلم بازی میکنند از کسانی که حتی اگر بلد نیستند حرفشان را درست بزنند ولی حق با آنهاست به پرستویی و انتخاب نقشهایش خیلی کمک کرد.
اولین بازی چشمگیر پرویز پرستویی «لیلی با من است» بود که در آن شخصی به نام صادق مشکینی، بهرغم ترس از خطمقدم جبهه، وانمود میکند که یک رزمنده سلحشور و بیباک است. به عبارتی صادق مشکینی برای اطرافیانش فیلم بازی میکند و این شخصیت را خود پرستویی در دادگستری به خوبی شناخته بود.
در «آژانس شیشهای» هم حاج کاظم بهرغم اینکه حق با اوست، در عمل رفتاری انجام داده که او را در مظان یکسری اتهامات قرار میدهد. این موقعیت دقیقا برخلاف «لیلی با من است» بهحساب میآید و سکوت یک انسان محکوم شده که در حقیقت حرف بجایی میزند، فقط از رهگذر شناخت چنین آدمهایی در دنیای واقعی تا این حد میتواند ظریف از آب دربیاید.
پرستویی در «مارمولک» هم از تجربیات زیستهاش بهشدت بهرهمند شد و لحظات نابی را خلق کرد. او در جوانی نوحه میخواند و با فضاهای مذهبی آشنا بود، از طرفی این هنرپیشه در جنوبیترین محلات تهران بزرگ شده است و با فضای ذهنی و اجتماعی جاهلها آشنا بود. او به واسطه همین تجربههای عینی به خوبی توانست قرار گرفتن یک شخصیت در دو نمای متفاوت و بهشدت متضاد را به بهترین شکل ممکن با هم جمع ببندد.
به عبارتی یکی از اصلیترین تخصصهای پرستویی در بازیگری، ایفای نقش آدمهایی است که به اصطلاح فیلم بازی میکنند و این نوع کاراکترها از بهترین کمدیهای او مثل «لیلی با من است» گرفته تا سطحپایینترین کارهایش مثل «لسآنجلس- تهران» بارها تکرار شده است.
نکته قابل توجه دیگری که در کار پرستویی وجود دارد در کنار ایفای نقش آدمهایی که فیلم بازی میکنند، ایفای نقش کسانی است که برعکس، صداقت متهورانهای دارند. از حاج کاظم در «آژانس شیشهای» که بهترین نمونه این نوع کاراکترهای پرستویی است تا فرمانده «سیزده۵۹» که سطحیترین و کلیشهایترین نسخه آنهاست، چنین شخصیتهایی را هم بارها میشود در کارنامه پرویز پرستویی دید.
بازیگری که ریزهکاریهای مربوط به چنین نقشهایی را تاکنون در زندگی روزمره طبیعیاش ندیده و تجربه نکرده باشد برای ایفای چنین نقشهایی ناچار خواهد شد که از حرکات اور اکت (over Act) و بیرونزده استفاده کند اما چنان که خودش از دل چنین شرایط پیچیده و متناقضنمایی بیرون آمده، با یک بازی حسی، از پس این نقشها به خوبی برمیآید. برای همین است که بسیاری هایهای گریه میکنند، اما بغض پرستویی بیشتر روی مردم تاثیر میگذارد.
قوارهشناس نقشهای سینمایی
پرستویی با «دیار عاشقان» وارد سینما شد؛ یعنی اولین فیلم دفاع مقدسی سینمای ایران. البته پیش از آن هم چندین و چند مورد فیلم جنگی در سینمای ایران تولید شده بود، اما آنچه مفهوم آن امروز برای ما با عنوان دفاعمقدس شناخته میشود، اولین بار در این فیلم نمود پیدا کرد.
البته سابقه پرستویی در تئاتر به پیش از اینها بر میگردد. او برای اولین بار در سال ۱۳۵۶ با تلهتئاتر «میلاد» جلوی دوربین آمد، اما خودش سابقه ورود به کار هنری را به ۱۴ سالگیاش مرتبط میداند.
«اولین استادی که در بخش فن بیان شاگرد ایشان بودم زندهیاد مهدی فتحی بود که به منطقه نازیآباد میآمد و تدریس میکرد. وقتی 14 ساله بودم، با مینیبوس ما را از پایین شهر به دانشکده هنرهای زیبا میآوردند تا نمایش «در اعماق» نوشته ماکسیم گورکی را تماشا کنیم. آقای مهدی فتحی نقش ساتین را بازی میکرد. شخصیتی دائمالخمر و من با خود میگفتم این غیر ممکن است که شخصی بتواند این نقش را این چنین باورپذیر ایفا کند.»
پرستویی در مورد منطقهای که از آن برای تماشای تئاتر به دانشکده هنرهای زیبا میآمده، میگوید: « منطقهای که زیستگاه من بوده و در آن نفس کشیدهام، محلهای بود که شاید اگر یک عکس یادگاری با بچه محلها داشته باشیم، همه وحشت میکنند که شما چگونه قسر در رفتید؟!»
اما مهدی فتحی در بین همین بچهها به دنبال آدمهای با استعداد در زمینه هنر میگشت که یکی از آنها همین پرویز پرستویی به حساب میآید؛ «ایشان در وزارت نیرو کار میکردند و ظهرها پس از پایان کار به پارک شهر میرفتند و با همان لباس مینشستند. فضای پارک شهر بهگونهای بود که هر قسمتی مکان و پاتوق اشخاص و قشرهای خاصی بود. بهعنوان مثال قسمتی بازنشستهها و بخشی دیگر قاچاق Contraband فروشها و قسمتی محصلها و... و آقای فتحی کنار این قشرها مینشست.»
بالاخره این جوان با استعداد جنوب شهری پس از انقلاب وارد سینما شد و در دهه 60، پنج فیلم سینمایی Movie و دو سریال تلویزیونی بازی کرد. اما دهه 70، دهه اوج گرفتن پرستویی بود. غیر از سریال «امام علی» و فیلم «آدمبرفی» که نقش پرستویی در آنها چندان دیده نشد، او در اوایل این دهه «لیلی با من است» را بازی کرد و در نیمههای آن جلوی دوربین ابراهیم حاتمیکیا رفت تا حاج کاظم «آژانس شیشهای» خلق شود.
چند کمدی خلاقانه و پر از نوآوری که محمدرضا هنرمند Artist آنها را به سبک کمدیهای نئورئالیستی ایتالیا ساخته بود، از دیگر آثاری بودند که باعث شهرت و محبوبیت بیش از پیش پرستویی در دوران پس از دهه ۷۰ شدند.
«مرد عوضی»، «مومیایی ۳» و «عزیزم من کوک نیستم» را میتوان بهعنوان نمونههایی از آثار موفق پرستویی در زمینه کمدی مورد اشاره قرار داد. پرستویی در سال ۷۶ که «آژانس شیشهای» را بازی میکرد، برای داریوش فرهنگ در فیلم «روانی» هم به ایفای نقش پرداخت و برای چندمین بار در کنار خسرو شکیبایی قرار گرفت.
اما اواخر آن دهه بود که «مارمولک» بهعنوان یک جمعبندی باکیفیت از اکثر مولفههای کیفی بازیگری در کار پرستویی، مدتی روی پرده رفت و با حواشی زیادی از پرده پایین آمد که همین باعث بیشتر دیده شدنش در منازل مردم شد.
پرستویی خودش درباره مارمولک میگوید: «شاید این کار تنها فیلمنامهای بود که قبل از صحبت با کارگردان و نویسنده، اول با بازیگرش مشورت شد. به من گفتند که ایدهای دارند مبنیبر اینکه یک دزد، روحانی میشود. بعد پرسیدند این نقش را بازی میکنی تا به نویسندگان سفارش نوشتنش را بدهیم؛ که گفتم بله.»
او راجعبه تاثیرگذاری خودش روی این نقش میگوید: «به یاد دارم اولین باری که قرار شد سناریوی «مارمولک» خوانده شود آقای قاسمخانی گفت که میشود از آقای پرستویی خواهش کنیم، متن را با لحن و شیوه صحبت یک روحانی بخوانند؟
من جواب منفی دادم و گفتم نقش روحانی که در سناریوی شما نوشته شده است من را به یاد بازیهای سطح پایین و نشان دادن روحانیت به شکلی هجوآلود میاندازد. دزدی theft هم که شما نوشتید بیتعارف باید گفت که تا به حال از محله جردن به پایین نیامده است! منتهی دزدی که من در ذهن دارم، داوود عزیز گاوکش، عباس مورچهخور و اکبر محصل و... است.»
دلی سربلند و سری سر به زیر
توفانی که پرستویی در دهه ۷۰ به راه انداخت، در دهه ۸۰ همچنان شاخهها را میجنباند. او در سال ١٣٨٢ «کافه ترانزیت» را برای کامپوزیا پرتوی بازی کرد که بهترین فیلم این فیلمساز تا به حال بوده؛ اما «کافه ترانزیت» یک اثر زنمحور بود و غیر از پرستویی هر هنرپیشه دیگری هم میتوانست آن نقش را ایفا کند.
در سال ۸۳ «بید مجنون» ساخته شد و پرستویی با مجید مجیدی همکاری کرد. این خبر در ابتدا خیلی از علاقهمندان به سینما را ذوقزده کرد اما نتیجه کار چنان که انتظار میرفت از آب درنیامد.
بعد نوبت «به نام پدر» بود که نوع غلوشدهای از شخصیت حاج کاظم در آن تکرار میشد. پرستویی برای این فیلم بار دیگر سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش اول مرد را گرفت اما انتقادهای زیادی را هم به دلیل تکرار بیش از اندازه مولفههای حسیاش برانگیخت.
بعد نوبت به دو فیلم از مازیار میری به نامهای «پاداش سکوت» و «کتاب قانون» رسید که در دو سال پیاپی ساخته شدند.
«پاداش سکوت» تکرار جنبههای دیگری از کلیشه حاج کاظم بود و «کتاب قانون» ترکیبی از این شخصیت با صادق مشکینی در «لیلی با من است».
بزرگترین آفت ستاره شدن کمکم داشت دامنگیر پرستویی میشد؛ آن دسته از فیلمسازان ایرانی که به جای خلاقیت در پرورش یک شخصیت داستانی و سپس پیدا کردن هنرپیشهای که این شخصیت را جان ببخشد، دنبال نمونههای حاضر و آماده میرفتند و سعی میکردند از محبوبیت آنها استفاده کنند، حالا پرستویی را هم یکی از آن نمونههای حاضر و آماده میدیدند.
سال ٨٧ عبدالرضا کاهانی فیلم «بیست» را ساخت و پرستویی در آن، نقش آقای سلیمانی را بازی کرد. پرستویی که سال ۵٩ با علیرضا خمسه در تئاتر «آتشافروزان» (نوشته ماکس فریش، به کارگردانی مهدی میامی) همبازی بود بعد از حدود ۳۰ سال بالاخره برای اولین بار با این ستاره سالهای دور سینمای کمدی جلوی دوربین همبازی شد.
خمسه برای این فیلم سیمرغ بلورین جشنواره فجر را به خانه برد و فیلم «بیست» را خیلیها پسندیدند اما این فیلم لزوما پرویز پرستویی را لازم نداشت و باز هم چیزی به این هنرپیشه اضافه نکرد. البته فیلمهایی مثل «کافه ترانزیت» یا «بیست» که میتوانست با هنرپیشهای غیر از پرستویی هم به همین کیفیت ساخته شود جزء کارهای معمولی کارنامه این بازیگر حساب میشدند و پرستویی نباید در هر فیلم همه چیز را از اول خلق کند اما او در دهه ۸۰ به اندازه دهه ۷۰ درخششهای بینظیر و چشمگیری نداشت، هرچند که کارنامهاش نسبت به دهه ۹۰ پربارتر بود.
پرستویی در همین دهه پیشنهاد ۲۰۰ میلیون تومانی برای بازی در «اخراجیها»ی مسعود دهنمکی را رد کرد و حتی در اظهارنظری گفت که جای چماق این آدم هنوز روی سر جوانان ما درد میکند.
شاید دلیل این برخورد پرستویی ماجرایی باشد که برای فیلم «آدمبرفی» پدید آمد و مسعود دهنمکی هم در آن نقش داشت؛ یعنی همان حمله به سالن سینما و جلوگیری از نمایش «آدم برفی»... اما به هر حال وقتی دهه 80 تمام میشد، اگر در چهار گوشه ایران از یک پیرزن یا پیرمرد ۹۰ ساله هم درباره پرویز پرستویی پرسیده میشد، او قطعا این هنرپیشه را میشناخت.
ریزعلی خواجوی یا همان دهقان فداکار در اواخر این دهه مصاحبهای داشت که چنین چیزی را ثابت میکرد. او گفت چون زبان فارسی بلد نیست، به سینما نمیرود اما «آژانس شیشهای» را در تلویزیون دیده بود و با اینکه به دلیل تسلط نداشتن به فارسی، فکر میکرد ماجرای آن در هتل میگذرد، از بازی پرستویی خوشش آمده بود و حس میکرد دلیرانه بوده است.
مقایسه ستارههای نسل قبل، ازجمله پرستویی، شکیبایی، خمسه و عبدی یا حتی چهرههای تلویزیونی آن دوره مثل مهران مدیری، با ستارههای امروز، خیلی خوب مشخص میکند که سینمای ایران چقدر از توده مردم فاصله گرفته و در یک فضای اجتماعی خاص محدود شده است.
امروز به جرأت میشود گفت 90درصد از مردم ایران هنرپیشههایی مثل نوید محمدزاده یا نازنین بیاتی را خوب نمیشناسند و این نشان میدهد که حتی دوپینگ جوایز فستیوالها هم نمیتواند هیچ هنرپیشهای را به معنای واقعی کلمه ستاره کند.
پرستویی در همان دهه ۸۰ سریال «آشپزباشی» را هم برای محمدرضا هنرمند بازی کرد که برخلاف «زیر تیغ» چندان موفق از آب درنیامد و در «سیزده۵۹» نقشی را بازی کرد که بعدا برای آن از مردم معذرت خواست. اما پرستویی در دهه۹۰ بازیهایی داشت که اگر قرار بود یک هنرپیشه برای حضورش در فیلمهای ضعیف از مردم عذرخواهی کند، در مقایسه با «سیزده۵٩» به مراتب برای این عذرخواهی سزاوارتر بودند.
این پرده آخر است؟
«من و زیبا» فریدون حسنپور، «میهمان داریم» محمدمهدی عسگرپور، «امروز» رضا میرکریمی، «بوفالو»ی کاوه سجادیحسینی و «دو»ی سهیلا گلستانی؛ فیلمهای داستانی پرستویی در دهه90 هستند. پرستویی در «من و زیبا» و «میهمان داریم» نقش یک پیرمرد سالخورده را بازی کرد، نقشی که هنوز برای او زود بود و در باقی فیلمها دچار فضای یخزده سینمای روشنفکری شد، فضایی که اگر مناسب حضور هر بازیگری باشد، مناسب او نیست.
او در این سالها چند حاشیه هم داشت که از خداحافظی با سینما تا درگیری رسانهای با تهیهکننده «آژانس شیشهای» جزء آنها بودند.
پرستویی در تیرماه سال 91 گفت که دیگر قصد ندارد در فیلمی بازی کند و به یک روستا میرود تا استراحتی کرده باشد. او دلیل این کنارهگیری را فیلمهایی عنوان میکرد که آن روزها بدنه غالب سینمای ایران را تشکیل میدادند و هیچ کدامشان ارزش حضور یک هنرپیشه جدی را نداشتند.
منظور پرستویی از سینمایی که هیچ فیلم خوبی برای بازی کردن در آن وجود نداشت، موج کمدیهای سخیف و کممایهای بود که مدتی مثل لشکر ملخها به مزرعه فرهنگ ایرانی هجوم آورده بودند، اما فواره هرچقدر هم که سربالا برود، آخر سر باز خواهد گشت.
این فیلمها غالب فیلمهای سینمای ایران را تشکیل میدادند. کمکم رونق آن کمدیهای سخیف کمرنگ شد اما در یک موج واکنشی جدید، سینمای روشنفکری، کسر قابل توجهی از تولیدات سینمایی ایران را به خودش اختصاص داد و پرستویی دوباره برگشت، در حالی که در این سینمای روشنفکری هم جای او نبود. او در فیلم «طبقه حساس» کمال تبریزی بازی نکرد و اگر هم میکرد، تجربه «مارمولک» تکرار نمیشد.
«پاداش» هم فیلم دیگری بود که پرستویی میگفت قرار بوده برای کمال تبریزی بازی کند اما به دلیل اختلافش با تهیهکننده(که همان تهیهکننده آژانس شیشهای بود) تصمیم به نبودن در این پروژه گرفت.
آخرین سالهای فعالیت پرستویی در برزخی میان کلیشه نقشهای قبلیاش و نقشهای جدیدی گذشت که هیچ ربطی به جنس بازی او و هالهای که از این هنرپیشه در ذهن هواداران شکل گرفته بود، نداشتند تا اینکه حاتمیکیا تصمیم گرفت «بادیگارد» را بسازد.
سالها بود که مخاطبان سینما درباره سرنوشت حاجکاظم از ابراهیم حاتمیکیا سوال میکردند. مردم میپرسیدند که حاج کاظم امروز کجاست و چه میکند و رضا میرکریمی با ساختن فیلم «امروز» سعی کرد به سبک خودش این پرسش را پاسخ بدهد. اما حاتمیکیا چنین تفسیری را قبول نداشت و برای همین دست به کار ساختن فیلمی شد که سرنوشت قهرمان سرگردانش را مشخص کند.
در نمای اول فیلم «بادیگارد»، حیدر ذبیحی که همان حاج کاظم به حساب میآید، در مطب یک چشمپزشک نشسته است و در چشمهایش نور انداخته شده، او میپرسد؛ «دکتر من کی میتونم بخوابم؟» و صدایی خارج از آن که متعلق به خود حاتمیکیاست میگوید «میخوابی.» به عبارتی خالق این شخصیت حالا به او میگفت که قصد دارم دیگر تو را راحت کنم و حیدر ذبیحی در پایان این فیلم کشته شد و به امتداد نوری پیوست که از انتهای تونل میتابید... حاج کاظم تمام شد و این یک تراژدی بزرگ برای نسلی از علاقهمندان سینما در ایران بود که همراه با او شیشههای یک آژانس هواپیمایی را شکستند و در اعتراض به ظلمی که عناوین قانونمدارانه داشت، به سقف شلیک کردند.
خود پرستویی میگفت موقع بازی در فیلم «آژانس شیشهای»، وقتی دیالوگهای حاج کاظم را میگفت، بازیگران نقش گروگانهای آژانس گریه میکردند و حالا انگار بعد از ۱۸ سال بالاخره این قطره اشک، از چشمهایشان به زمین افتاد. پرستویی برای «بادیگارد» سیمرغ بلورین گرفت، آن هم در جشنوارهای که وزارت ارشاد وقت، آشکارا بنا به دلایلی سیاسی، خود حاتمیکیا را بهطور کلی نادیده گرفت.
همین موضوع بین پرستویی و بهروز افخمی که آن روزها برنامه سینمایی «هفت» را در تلویزیون اجرا میکرد، دعوای شدیدی به راه انداخت که کار را به نوشتن یادداشتهایی توسط هر کدام از آنها در رسانهها کشاند. بعد از «بادیگارد» نوبت به «قاتل اهلی» اثر مسعود کیمیایی رسید. پرستویی که اولین حضورش مقابل دوربین را با تلهتئاتر «میلاد» به کارگردانی بهرام بیضایی تجربه کرده بود، بعدها هیچ وقت فرصت حضور در آثار سینمایی این کارگردان را پیدا نکرد.
او هیچ وقت نتوانست با داریوش مهرجویی همکاری کند و فرصت همکاری با ناصر تقوایی هم اگر چه مدتها به همراه اکبر عبدی تلاش کرد که این فیلمساز مجددا فیلم بسازد، برایش فراهم نشد اما در دهه ۹۰ بالاخره این موقعیت فراهم شد که پرویز پرستویی، همان هنرپیشهای که روزگاری مرد هزارچهره سینمای ایران خوانده میشد، با مسعود کیمیایی همکاری کند. اما این اتفاق آنقدر دیر افتاد که دیگر نمک خودش را از دست داده بود.
وقتی در سال ۱۳۷۶ «آژانس شیشهای» برای اولین بار در جشنواره فیلم فجر نمایش داده شد و چرت سینمای ایران را پاره کرد، هوشنگ گلمکانی، منتقد سینما و سردبیر ماهنامه «فیلم»، در مصاحبهای حاج کاظم را قیصر جدید سینمای ایران لقب داد و این چیزی بود که لااقل ۱۸ سال در ذهن خیلیهای دیگر هم میگذشت. حالا بازیگری که در نیمه دهه 70 قیصر جدید را بازی کرده بود، مقابل دوربین کارگردانی میرفت که سالها قبل اولین قیصر را ساخته بود.
اما نه کیمیایی همان کیمیایی سالهای دور بود و نه جلال سروش هیچ ربطی به قیصر داشت و روی همین حساب «قاتل اهلی» هم چشم کسی را نگرفت. پرستویی مدتی بعد از «قاتل اهلی» در هیچ فیلمی بازی نکرد تا اینکه با «لسآنجلس تهران» به پردههای سینما برگشت. این اولین کمدی او پس از سالها دوری از سینمای کمدی بود و کمی شبیه «کتاب قانون» مازیار میری به نظر میرسید که در آن پرستویی با چندین و چند گریم متفاوت و در قالب تیپهای مختلف ظاهر شده بود.
بهروز ژیان در «لسآنجلس تهران» کسی است که یک عمر مجبور شده فیلم بازی کند و حالا میخواهد از این وضع خلاص شود. او در حقیقت بهرغم تمامی نماهای مختلفی که از خودش نشان میدهد، صداقت عجیبی هم دارد. «لسآنجلس تهران» در حقیقت دستچینی از تمام فاکتورهای جوابپسداده پرستویی در فیلمهایی به حساب میآمد که او در روزهای اوجش بازی کرده بود. حالا شاید بهتر است بگوییم سینمای ایران دیگر کشش حضور ستارههایی از نسل پرویز پرستویی را ندارد.
مردم در این روزگار نو و در غیبت آثار شاخص هنری، بهشدت اهل نوستالژی شدهاند. پخش سریالهای تکراری و قدیمی از تلویزیون و خاطرهبازی با فیلمهای قدیمی سینما بخشهایی از نمود چنین وضعی هستند و پرویز پرستویی یکی از گیراترین خاطرههایی است که مردم ایران با دوران نهچندان دور گذشته دارند.
خواندنی های رکنا را در اینستاگرام دنبال کنید
ارسال نظر